المصباح

حال وهوای این روزهای مردم مظلوم سوریه

 

کودکان ویتیمان سوریه(لحظاتی پس ازانفجار)

 

بیماران نیز درامان نیستند

 

برده داری به سبک قدیم

 

تخریب قبور وهتک حرمت به مردگان

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۸:٠٠ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ٢٧ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

این زیارتنامه ژنواست نه توافقنامه !

 

نگاه غربی ها به این توافقنامه ،نگاه ترکمنچایانه است

 

به نظر من به جای موافقتنامه ژنو باید گفت زیارتنامه ژنو چرا که آنها دیگر چیزی برای ما نگذاشته‌اند که به آن آویزان شویم و از این به بعد فقط باید دست به دعا برداریم.

 آنها حتی می‌خواستند تحقیقات ما را هم محدود کنند و الآن کشمکش‌ها بر سر همین جزئیات است که امیدواریم موافقتنامه جامعه این خلل و فرج را نداشته باشد.

 نشانه خارجی آن همین قطعنامه اخیر اتحادیه اروپا است که با نگاه ترکمان‌چایانه نگاشته شده است که هیچگاه سابقه نداشته است.

 


منبع:گفته های ناصر نوبری سفیر سابق  ایران در شوروی

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٠۳ ‎ب.ظ ; دوشنبه ٢٥ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

برای سومین بار فرات را برشیعیان بستند

کل یوم عاشورا وکل ارض کربلا

 

هفته ی گذشته گروه های تکفیری با هماهنگی ترکیه توانستند که بر رود فرات سیطره پیدا کنند و آب را ببندند.

در پی این جریان، گروهک  "داعش" دربیانیه ای نوشت: اجداد ما توانستند فرات را دو مرتبه بر علویان و شیعیان ببندند.

مرتبه ی اول صفین است، جد ما معاویه با همکاری دایی ما  «عمروعاص» توانستند آب فرات را ببندند و در مرتبه ی دوم اجداد شامی ما توانستند آب را بر «حسین بن علی» ببندد و موفق شدند.

ما هم اکنون جا پای پدرانمان گذاشتیم و با مدد از آنها موفق شدیم که فرات را برای مرتبه ی سوم ببندیم و خدا را شاکریم.

«نوری مالکی» و ارتش عراق بداند، که نمی تواند فرات را از ما بازپس بگیرد، تا چند روز دیگر دجله را خواهیم گرفت، تا شیعیان از تشنگی بمیرند.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ٧:۳۳ ‎ق.ظ ; دوشنبه ٢٥ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

ترویج اندیشه های طایفه گرایانه

 

سنی های جنوب درعید نوروز امسال این اسکناس رابه یکدیگر هدیه میدادند.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ٧:٢٦ ‎ق.ظ ; دوشنبه ٢٥ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

یادبادآن روزگاران(11)

 

دیدارازبیت شهیدحسن خدمتی(1365)

شهیداصغرمصطفوی(ایوان جنوبی امامزاده هادی سال60)

مرحوم جواداستادیان (رحمه الله علیه) رادرتصویرمی بینید

اردوی فرهنگیان منطقه

دو مدیرمنطقه دریک عکس

 

شهید بنی طبا دردیداری ازبیت شهید افتادگان

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱۱:٠٤ ‎ق.ظ ; شنبه ٢۳ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

عجب دکانی بازشده برای بعضیها!

 

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱٢:۳٢ ‎ب.ظ ; پنجشنبه ٢۱ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

چند نفرباید ازیارانه انصراف دهند تا مشکل این فوتبالیست حل شود؟!

 

این هفته در برنامه نود از فهرستی سخن به میان آمد که رقم قرارداد بازیکنان تیم پرسپولیس برای فصل جاری و میزان دریافتی آنها را نشان می‌داد. جدای از اینکه بر سر میزان دریافتی درج شده در این جدول حرف و حدیث است و خیلی از بازیکنان زیر بارش نمی‌روند، آنچه جالب توجه است این است که سرمربی این تیم نسبت به انتشار این جدول انتقاد کرده و به قانونی در هیئت فوتبال اشاره می‌کند که طبق آن اعلام مبلغ قرارداد بازیکنان و اعضای کادر فنی باید محرمانه بماند.

یعنی مردم بعنوان صاحبان اصلی بیت المال حتی حق ندارند بدانند چه میزان از جیب آنها برای یک تیم فوتبال هزینه شده است!

وضعیت اسفباری که این روزها به بهانه تیم پرسپولیس دارد از آن رونمایی می‌شود واقعیت همه‌گیر فوتبال ماست اما اینکه چه وقت برای تغییر این موازنه ناعادلانه و ظالمانه قدمی جدی برداشته خواهد شد خدا می‌داند.

راستی چند نفر باید از یارانه چهل و پنج هزار و پانصد تومانی خود انصراف دهند تا فصل بعد سند ماشین 800 میلیونی آقایان فوتبالیست لنگ 170 میلیون تومان ناقابل نباشد و آنها شب عید شرمنده زن و بچه خود نشوند و پول تو جیبی داشته باشند؟!

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱٢:٤٠ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢٠ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

شرمنده مباش

 

اگرچه باید اقرارکنی «نیازمندی»

 

سخت است ولی بخند بابا
عید است و موظفی بخندی
 
سرخ است همیشه رویت آری
سیلی خور همت بلندی
 
جز شکر خدا جواب نشنید
هر کس به تو گفت چند چندی
 
عمری ست عزیز و آبرومند
عمری ست بزرگ و سربلندی
 
شرمنده مباش اگرچه باید
اقرار کنی "نیازمند"ی
 
شرمنده کسی که خواست اینسان
شرمنده شوی و لب ببندی

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱٢:۳٥ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢٠ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

جاذبه های گردشگری شهرما

 

کویرمرنجاب

 

شهرما آران وبیدگل در40 روزاول فصل بهارباصفا ،دیدنی وهمراه بانسیم فرح بخش ودل انگیزی است. آدمی حیفش می آید این  نسیم وطراوت وهوای مصفا را مخصوصا درهنگام سپیده دم وعصررهاکند ودرکنج خانه بنشیندوازاین حال وهوا کامی نگیرد.نوروز امسال آسمان درشهرماسخاوت نمودوزمین راازبرکات خود متنعم نمود .همین باعث شدکه فضای شهرطراوتی دوچندان پیداکرده ومردم رادرایام تعطیلات وروزسیزده بدر به دشت وصحرا بکشاند..عده ای به کویر سمبک وبندریگ رفتند،گروهی راه مرنجاب وخطب شکن را  درپیش گرفتند،جمعی به دشتهای حوالی کنارگذررفتندوآنانکه وضع مالی بهتری داشتند به ویلای محلی یاهمان (سیخه وگمبیه )درمزارع وصحراهای خود رهسپارشدند.

 خطب شکن

 

ومعدود افرادی هم اوقات خوش خود رادرجوار قبور مطهر امامزادگان باب المرادومحمدهلال وهفت امامزاده و..یا درجوار آرامگاه شهدا ورفتگان این دیار فانی اوقات خودرا سپری کردند.

به هرحال شهرما تا اردیبهشت طراوت خاص خودرا دارد.این فرصت راازدست ندهیدوبه دشت وصحرابزنید.والبته محیط زیست راهم پاکیزه نگه دارید.زباله هم نریزید.

 

گل عزیز است غنیمت شمریدش به صحبت

که به باغ آمد از این راه و از آن خواهد شد.



دستگاه شعربافی درخانه بنی طبا

 

برج حامد آباد

یکی از دهها برج وقلعه شهرستان که باسرمایه گذاری میتواندسهم بسزایی درتوسعه گردشگری درمنطقه ما راداشته باشد.

اینجاهم کافی شاپ جوانان شهر،محلی موسوم به (کنده عمر)که اخیرا جایگاه خوب ومناسبی برای مسابقه کورس موتورسواری جوانان شده .شرکت کنندگان درمحیطی بیابانی به ابراز قدرت وتوانایی های خود پرداخته وبه تخلیه انرژی خویش می پردازند.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱٠:٤٠ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ۱٩ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

ایام فاطمیه دربیدگل

 

یک کامنت ازبچه بیدگل:

اقای خدمتی سلام..به نظر شما با وضعی که الان توی شهر ما به خصوص بیدگل برقراره حرمت فاطمیه حفظ شده..همه این مراسما از روی چشم و هم چشمیه..چطور این مثلا عزاداران فاطمی تا سه چهار سال پیش یادشون نبود باید عزاداری فاطمیه رو بگیرن..خوب یادمه چن سال پیش فقط و فقط یه مراسم مکتب الزهرا توی مقبره العلما برگزار می شد اونم به مدت پنج شب..اما الان شما نگاه کن تو هر خیابونی چن تا جلسه روضه و مجلس برقراره همش از روی ریا..اونایی که یادم هست رو میگم..مقبره..مسجد قبا..امامزاده قاسم..مسلم..فاطمیه..توده..ویرونه و کلی جای دیگه و مراسم که الان حضور ذهن ندارم..اسم نمیارم ولی از خود مداح مراسم امامزاده قاسم شنیدم که شب اول تو صحن به این بزرگی سی چهل نفر بیشتر نبودن..جالب اینجاس که تو یه قدمی ما توی اران و حتی کاشان از این خبرا نیس..جالب تر اینکه خود صدا و سیما هیچ تغییری نداده و برنامه های طنزش همه و همه برقراره ..به نظر من این حفظ حرمت حضرت زهرا اسمش نیست و اتفاقا یه جورایی مث توهین میمونه.

پاسخ:

ما امیدواریم ائمه بزرگوارمان تمام این قدمهایی که برای گرامیداشت نام ویادایشان برداشته میشودبه کرم ولطف خود بپذیرند .گرچه هرکدام ازمیزان اخلاص ویکرنگی بالاتری برخوردارباشندنزدخداوندماجورترند.این راهم میدانیم که عیاراخلاص شناسی رافقط اومیشناسد وبس.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱۱:٢۱ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ۱٢ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

به بیدگل قدیم سفرکنید

 

حاج لطف الله مصنوعی معروف به (حاج بابا لطفی) درکارگاه شعربافی

 

  غرفه ها وکارگاه های شعربافی (درحال مرمت)

 

 مجموعه تاریخی بنی طبا

 

این روزها به همت اداره میراث فرهنگی شهرستان نمایشگاهی از آثار هنری  دستی ونسخ ارزشمند خطی  درمجموعه خانه تاریخی بنی طبا به نمایش گذاشته شده است. جمعه هشتم فروردین فرصتی شد تا ازاین خانه ونمایشگاهی که به همت  جناب آقای عباس متولی رییس اداره میراث فرهنگی ومساعی آقای عقیقی ترتیب یافته بازدید کنم.

 

ضلع شمالی خانه بنی طبا (درحال بازسازی)

 

خانه بنی طبا متعلق به مرحوم  حاج آقا شهاب الدین بنی طبا یکی از تجارمعروف شعربافی درمنطقه بوده و درطی دوران صفویه تاعهد قاجاریه به تکمیل رسیده است .آن مرحوم یکی از بزرگترین کارگاه های شعربافی دراین مجموعه را احداث کرده وآثار باقیمانده آن، اکنون درسردابه های این خانه به چشم می خورد.والبته به همت میراثی ها درحال مرمت است.

یک دستگاه شعربافی

(هنرمند استادمسعود متشکر )

 

پیشنهاد میکنم در فرصت باقیمانده سری به این نمایشگاه بزنیدو ازاین مجموعه که شامل خانه ،آب انبار ،حمام وسردابه ها وکارگاهها ست دیدن کنید وهم آثارخطی وهنرهای دستی هنرمندان آران وبیدگلی  راببینید ولذت ببرید.

نسخه خطی فوق که درمحرم سال 1309 قمری (حدود120 سال قبل)نوشته شده گویای یک آگهی است که ازسوی تجار آن زمان منتشرشده وبه کشاورزان وزارعین توصیه میکند که درجنس تنباکوتقلب نکنندوبه آن آب نمک نزنند تابه قیمت خوب ازآنان خریداری شود وچنانچه تقلب نمایند نصفه خریده خواهدشد.

درآران وبیدگل خانه های ارزشمند وقدیمی بوفوروجود دارد. همچون خانه صابری ها،خانه حاج سیدهدایت اله خاتمی،خانه فرزانگان،قلعه های حامد اباد ومجداباد وآثارویگل ودههااثربازمانده ودرحال زوال دیگرکه اگردیر بجنبیم روزی برای ازدسترس رفتن ان افسوس خواهیم خورد. مسئولان ودست اندرکاران امربایستی بابازسازی وتغییرکاربری  این آثارعلاوه برتوسعه صنعت گردشگری وتوریسم ،از تخریب وفراموشی وزوال آن جلوگیری نمایند.

کاری که کاشانی ها از20 سال پیش به آن روی اوردندوثمره آن رااین روزها دربازدید هزاران گردشگراز اقصی نقاط ایران وحتی جهان ازخانه عامری ها وطباطبایی هاو بروجردی ها می بینند.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ٩:۱٩ ‎ق.ظ ; شنبه ٩ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

وهابیت ،لکه ننگی برقامت جهان اسلام

 

قربانیان فتاوای وهابیت

+ عبدالعظیم خدمتی ; ٩:۱٥ ‎ق.ظ ; جمعه ۸ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

این حرم زیبا ومطهر رادیروز وهابی ها منفجرکردند

 

رسول خدا درباره اش فرمود:گروهی سرکش تورا شهیدخواهند کرد.

مرقدمنورصحابی بزرگ اسلام،جناب عماریاسر

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱۱:٢٧ ‎ق.ظ ; پنجشنبه ٧ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

شهیدان نوروز 93

 

علی خلیلی ،شهید غیرت
جمشید دانایی ،شهید امنیت

 

نوروزامسال برای ایرانیان حامل دوپیغام دردناک بود.

شهادت علی خلیلی، طلبه ناهی از منکر و شهادت حمشید دانایی فر، یکی از پنج مرزبان ربوده شده ایرانی توسط گروهک تروریستی جیش العدل.

خبر شهادت این دوجوان ایرانی همزمان در یک روز منتشر شد.

حادثه دردناک علی خلیلی روز 25 تیر ماه سال 1390  در یکی از محلات شرق تهران رقم خورد که در این حادثه   این جوان 19 ساله‌ در حین بازگشت از هیئت در حالی که همراه چند نفر از شاگردان یک مدرسه بود به واسطه امر به معروف و نهی از منکر مورد ضرب و شتم قرارمی گیرد.

خلیلی توسط یک نفر از افراد شرور منطقه از ناحیه گردن و قسمت شاهرگ دچار جراحت شد و بیش از 15 دقیقه در خون خود می‌غلتد.

سرانجام علی خلیلی که به دلیل شدت خونریزی به حالت اغما رفته بود بستری شد اما پزشکان امید زیادی به مداوای وی نداشتند.

وی بهمن ماه سال 92 نیز مجدداً در بیمارستان بستری شد و پس از یک ماه به خانه منتقل شد اما سرانجام عصر سوم فروردین امسال و در بیمارستان بعثت دعوت حق را لبیک گفته و جان به جان آفرین تسلیم کرد و به دیدار اباعبدالله الحسین و یارانش شتافت.

اما جمشید دانایی را جیشی ها که نام عدل وپسوند ایرانی برای خود برگزیده اند با4 مرزبان دیگرا به گروگان گرفته و با زندانی کردنش در ناکجاآباد، برای مسوولین ما شاخ و شانه کشیده و شرط و شروط تعیین کرده و سرانجام جانش را می ربایند، شیوه‌ای که نه تنها انجامش به هیچ شهامتی نیاز ندارد.

هنوز یک ماه از ربوده شدن جمشید نگذشته بود که فرزندش به دنیا آمد و همسرش برای او نام انتخاب نکرد تا جمشید بازگردد و او نام پسرش را برگزیند.اما دیگر جمشید نمی آید.او همان راهی را رفت که خلیلی ازسوی دیگر رفت وسرانجام هردو به هم پیوستند.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۸:۳۱ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ٦ فروردین ۱۳٩۳
comment نظرات ()

برخیزکه می رود زمستان/بگشای درسرای بستان

 

المصباح 6 ساله شد

 

خداوندا ! در این آخرین روزهای سال دل من و دوستانم را چنان در جویبار زلال رحمتت شستشو ده که هر کجا تردیدی هست ایمان، هر کجا زخمی هست مرهم، هر کجا نومیدی هست امید و هر کجا نفرتی هست عشق، جای آنرا فرا گیرد.دلهایتان بهاری باد!


+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٢٤ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢۸ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

امسال 5 سین ازهفت سین نوروزکم داریم

 

دیدگان اشک بارمادری چشم انتظار

مادریکی از سربازان گروگان گرفته شده توسط جیش العدل

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:۱۸ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢۸ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

حرمت ایام فاطمیه رانگهداریم

 

 

نقل است که  مؤسسه‌ای برای محمد علی کلی بوکسور معروف جهان برنامه‌ای فراهم کرد که یک سال بعد در یک تاریخ معین شده یک مسابقه برگزار کند و در آن مسابقه حضور یابد، پس از گذشت ماه‌ها این قهرمان جهان با مراجعه به تقویم متوجه شد که روز مسابقه دقیقا مصادف با روز عاشورا است و از آن مؤسسه درخواست کرد که روز مسابقه را به دلیل حفظ حرمت عاشورا جابجا کنند و در این راه حاضر به پرداخت دو میلیون دلار ضرر وارد شده به این مؤسسه شد و این درس بزرگی بود که این قهرمان جهان که به روش تحقیق نه به روش جغرافیایی به دین اسلام روی آورده بود، به همه مسلمانان جهان داد؛ بنابراین ما نیز باید از چنین قهرمانانی الگو گرفته و حرمت ایام عزای اهل بیت(ع) را حفظ کنیم.
ما شیعیان سالی دو بار دهه‌ای را به‌عنوان ایام فاطمیه به دلیل شهادت حضرت صدیقه طاهره(س) مجالس سوگواری برگزار می‌کنیم؛ این مسأله بدان جهت است که در منابع نخستین روایی مکتب تشیع برخی 75 روز پس از شهادت پیامبر(ص) و برخی دیگر 95 روز را به‌عنوان شهادت حضرت زهرا(س) عنوان کرده‌اند.
این نقل از آنجا نشأت گرفته که در کتاب خاص قرن اول و دوم هجری قمری نقطه گذاشته نمی‌شود و سبعون به معنای هفتاد و تسعون به معنای نود از لحاظ شکل شبیه هم نوشته می‌شود که تنها با نقطه‌گذاری تفاوت این دو مشخص‌ می‌شود اما چون در آن زمان خط کوفی مرسوم بود و در خط کوفی نقطه وجود نداشت، این اختلاف نظر در تاریخ شهادت حضرت زهرا(س) به‌وجود آمده است.
مرحوم کلینی، شهادت حضرت زهرا(س) را 75 روز بعد از شهادت پیامبر(ص) که با 13 جمادی‌الاول مصادف می‌شود، عنوان کرده است و در دیگر منابع 95 روز که با سوم جمادی‌الثانی مصداق می‌شود، آمده است و این روایت مخصوص نیز از معصوم آمده است، در نتیجه این دو دهه یعنی از دهم جمادی‌الاول تا بیستم جمادی‌الاول، دهه اول فاطمیه و از اول تا دهم جمادی‌الثانی را به‌عنوان دهه فاطمیه نام‌گذاری کرده و در آن به عزاداری می‌پردازیم.
ما برای نوروز نظر مثبت داریم چرا که نوروز همان غدیر پارسی است یعنی روز غدیر که 18 حجةالحرام در سال دهم هجری که حجةالوداع پیامبر(ص) در عید نوروز رخ داده است.
 آن غدیر خمی که در سال 10 هجری قمری رخ داد، مطابق روایات ما مصادف با عید نوروز است و این مصادف شدن تا سال‌های اخیر برای ما به‌عنوان حدیث نقل شده از معصوم بود و ما نیز آن را پذیرفته بودیم اما امروزه با پیشرفت علم و اختراع نرم‌افزارهای تقویمی، عینی و قطعی شده است که 18 ذی‌الحجه سال دهم هجری، مصادف با اول فروردین یعنی نوروز بوده است؛ بنابراین آن روز برای ما روز بسیار باعظمتی است که خوشبختانه از قبل هم عید نوروز به‌عنوان یک جشن ملی ما مطرح بود.


+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱۱:۳٢ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ٢۸ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

شاهی که ازروی آتش پریدودر آتش رفت

 

محمدرضا پهلوی درجشن چهارشنبه سوری

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱۱:٢٧ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ٢۸ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

عید امسال راچگونه بگیریم؟

تقارن نوروز وایام فاطمیه

 

آداب حسنه‌ی عید نوروز، مثل نظافت (یا همان خانه تکانی)، نو کردن به حد توان، صله ارحام و دید و بازدید دیگران، احتمالاً سفر و استفاده از طبیعت و ...، هیچ یک با عزاداری این ملت در ایام فاطمیه، منافات ندارد، هر چند که برخی سعی دارند حتماً این دو موضوع را مقابل هم قرار دهند و سوء استفاده تبلیغاتی در جنگ روانی علیه مردم بکنند.
چه اشکالی دارد که یک نفر صبح به دید و بازدید رود، و شب نیز مثلاً به مسجد یا هیئت برود، سخنرانی گوش کند و عزاداری هم بکند؟ چه اشکالی دارد اگر میهمانی به خانه‌ی او آمد، از او با روی خوش و به حد توان پذیرایی نماید، از آمدنش ابراز خوشنودی و خوشحالی کند، و حال آن که هر دو عزادار نیز هستند و به هم تسلیت هم می‌گویند؟
اما اگر عده‌ای گمان کردند که حتماً باید در عید بزن و برقصی هم باشد، اینها در غیر ایام عزاداری نیز کاری سفیهانه، عملی لغو و فعلی حرام است و ارتکاب به آن در چنین ایامی، نشان بیشتری از غفلت دارد و اگر خدایی ناکرده به صورت علنی شد، بار منفی‌اش بیشتر می‌شود و بی‌حرمتی به مناسک مذهبی از یک سو و به حقوق مردم از سوی دیگر است.

حال برخی می‌گویند: آیا شیرینی بخریم یا نخریم؟ برخی می‎گویند: باید فقط خرما بگذاریم و ...، اینها همه عادات و غالباً خرافه است. یک موقع رسم بود که در مراسم ختم شیرینی نمی‌دانند و آن را نمادی از خوشحالی می‌دانستند، در حالی که حلوا نیز نوعی شیرینی است، اما بالاخره این نماد رعایت می‌شد و این رعایت کاری درست است، اکنون نیز در بسیاری از خانواده‌ها، شیرینی نماد خوشحالی نیست و در مراسم ختم نیز پذیرایی می‌شود، پس اشکالی ندارد.
نتیجه:
آداب خوب و پسندیده‌ی عید نوروز، هیچ منافاتی با عزاداری در سوگ شهادت جانگذاز سرور زنان عالم، حضرت صدیقه کبرا، فاطمه زهراء علیها السلام ندارد. لذا همگان می‌توانند ضمن آن که سال نو را آغاز می‌کنند، خانه‌تکانی می‌کنند، به دیدار یک دیگر می‌روند، بزرگان خانواده و یا خویشاوندان و یا حتی افراد به ظاهر غریب و غریبه (به ویژه در آسایشگاه‌ها) را مورد عطوفت و مهربانی قرار می‌دهند، از میهمان خود با روی باز استقبال و پذیرایی می‌کنند و ...، شعایر را نیز حفظ کنند، مجالس عزاداری را برپا کنند و این مراسم ارزشمند و مؤثر را به جای آورند.متدین کاری می‌کند که «عقل» تحسین نماید.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱٠:٥۳ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ٢٧ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

یه جورایی این دوتصویر به هم شبیه اند

جشن آزادی در(یبرود )سوریه باپرچم ایران

 

جشن فتح یبرود باحضور موتورسواران سوری(اسفند92)


جشن راهیابی به جام جهانی توسط موتورسواران شهرما(تابستان92)

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱٠:٢۳ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ٢٧ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

نگاهی به وصیتنامه حاج سیداحمدخمینی



به حسن و برادرانش توصیه می‎کنم، همیشه سعی کنند در خط رهبری حرکت کنند

 

من بین خود و خدای خود رضایت کامل دارم که تمام تلاشم برای تقویت اسلام و نظام و امام بوده است و از این جهت در آرامش کامل بسر می برم البته من هم مانند همه کسانی که درگیر کارهای مختلف مبارزاتی و سیاسی هستند بی اشتباه نبودم و به این اعتراف می کنم ولی تنها کسانی اشتباه نمی کنند که کاری نمی کنند. در زد و خوردهای سیاسی ممکن است کارهائی انجام داده باشم که مناسب شان امام و یا یاران امام نبوده باشد، تقاضایم از خدا و یاران امام این است که مورد عفوم قرار دهند. من در جهت مصلحت امام به هیچ فرد و گروهی رحم نکرده ام و خیلی ها را در این راستا رنجانده ام که هنوز هم از این جهت ناراحت نیستم، از همه بخصوص مادر، فاطی، خواهرها و بچه هاشان و قوم خویشان مادری و پدری، نسبی و سببی امید عفو و دعای خیر دارم

به حسن و برادرانش این توصیه را می نمایم که همیشه سعی کنند در خط رهبری حرکت کنند و از آن منحرف نشوند که خیر دنیا و آخرت در آن است و بدانند که ایشان موفقیت اسلام و نظام و کشور را می خواهند. هرگز گرفتار تحلیل های گوناگون نشوند که دشمن در کمین است ...

احمدخمینی/30 شهریور1371



+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱۱:٠٦ ‎ق.ظ ; دوشنبه ٢٦ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

محرم اسرار

 

به بهانه سالروز رحلت یارامام ورهبری

 

 در دو روز آخری که حجت‌الاسلام حاج سیداحمد آقای خمینی تحت مراقبت‌های ویژه پزشکی قرار داشتند و چند تیم پزشکی در جماران برای ادامه حیات ایشان بی وقفه تلاش می‌کردند، حجت الاسلام حاج سید حسن خمینی تلفنی از من خواستند تا با پرواز به مشهد، نظر آقای مجتهدی را درباره وضعیت پدر بزرگوارشان جویا شوم.

روز چهارشنبه با هواپیما به مشهد مشرف شدم و پس از عتبه بوسی علی بن موسی الرضا - علیهما آلاف التحیه و الثنا – و تقاضای ملاقات با آن ولی خدا به هتل محل اقامت بازگشتم در حالی که برای زیارت آقای مجتهدی لحظه شماری می‌کردم. مدتی گذشت و از دفتر هتل به اتاق من زنگ زدند که کسی حامل پیغامی برای شماست!

حامل پیغام را تا آن لحظه ندیده ‌بودم و او را نمی‌شناختم. پس از سلام و احوالپرسی گفت: آقا سلام داشتند و از این که به خاطر شدت بیماری و بستری بودن قادر به ملاقات نبودند عذرخواهی کردند و فرمودند به آقای مجاهدی بگویید:

فلانی از دوشنبه گذشته سیر برزخی خود را آغاز کرده ‌است!

جریان امر را تلفنی با حاج حسن آقا در میان گذاشتم و گفتم: که به نظر جناب مجتهدی کار از کار گذشته ‌است.

بعدها شنیدم وقتی که مادر بزرگوار آن مرحوم، از این خبر مطلع می‌گردند، منقلب شده و می‌فرمایند: این حرف باید درست باشد چون سال‌ها پیش یکی از اولیای خدا در لبنان و پیش از پیروزی انقلاب اسلامی به حاج احمد آقا گفته بود که بیش از پنجاه سال عمر نخواهی ‌کرد، و روز دوشنبه گذشته، فرزندم پنجاه سالش تمام شده ‌بود.

فردای آن روز، خبر درگذشت حجت ‌الاسلام حاج سیداحمد آقای خمینی – رحمه الله علیه – اعلام شد و جنازه آن مرحوم در جوار مرقد امام (قدس سره) به خاک سپرده شد.»

برگرفته ازکتاب :درمحضرلاهوتیان

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٥٢ ‎ب.ظ ; یکشنبه ٢٥ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

راهیان نور ورسانه های بیگانه

 

چرا رسانه های بیگانه از کاروان های راهیان نور درهراسند؟


سیدکویر
راکلیک کنید

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٤۱ ‎ب.ظ ; یکشنبه ٢٥ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

تخریب نماد ایام فاطمیه

فاطمه(س) همواره مظلوم بوده وهست

 

بحرین (فاطمیه امسال)

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٠٧ ‎ب.ظ ; شنبه ٢٤ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

وفات یا شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها؟

 

حضرت زهرا ، رحلت کرد یابه شهادت رسید؟


شهادت بی بی دو عالم فاطمه زهرا سلام الله علیها همچون شهادت پدرش در غربت و مظلومیت نقل می شود و این حقیقت تلخی است که بر مظلومیت صدیقه طاهره سلام الله علیها افزوده است.
از آنجایی که برخی تصورات ما نسبت به شهادت آن بانوی بزرگوار از نظر عقلانی غیر قابل باور است موجب گردیده است که وهابیت کثیف قاتلهم الله تعالی سعی در کتمان شهادت آن بانوی بزرگ اسلام کرده و از اساس این مصیبت بزرگ را زیر سؤال ببرند و با تأسف باید گفت که برخی از شیعیان کم اطلاع نیز با گرفتن ژست روشن فکری شهادت آن حضرت را مورد تردید قرار داده و بعضا از واژه هایی مانند رحلت،ارتحال، وفات و … استفاده می کنند که در عرف عام فارسی زبانان از این واژه ها مردن به مرگ طبیعی برداشت می شود.مقاله ذیل به قلم آقای محمدابراهیم نیا به تحقیقی دراین زمینه می پردازد.


اما واقعیت چیست؟


بعد از شهادت پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله (که شهادت آن بزرگوار در مقالات قبلی به اثبات رسیده است) تمام تلاش مزدوران یهودی که در لباس اسلام در میان مسلمین نفوذ کرده بودند، بر این هدف معطوف شده بود که با ایجاد جنگ داخلی و کاهش توان نظامی امت اسلام زمینه را برای هجوم سراسری متحد بزرگ قوم بنی اسرائیل (امپراطوری روم) فراهم کند.
در این میان همگان تلاش می کردند تا امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را به هر عنوانی که شده وادار به کشیدن شمشیر کنند. به همین دلیل با انجام اقدامات کثیفی همچون تعیین خلیفه به صورت خودسرانه، غصب فدک و … سعی بر برانگیختن خشم امیر المؤمنین علیه السلام به ایجاد جنگ داخلی داشتند.
اما آن زمان که متانت و وقار امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را دیدند بر آن شدند تا از طریق تحریک غیرت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و جسارت به همسر بزرگوارش فتنه داخلی را ایجاد نموده و جنگ مسلحانه به راه بیندازند. بر همین اساس اتفاقات هولناکی هم چون کوبیدن درب خانه امیر المؤمنین به پهلوی مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها، زدن سیلی به صورت بانوی دو عالم و مضروب نمودن ایشان با غلاف شمشیر رخ داد.
تصور نادرستی که در ذهن بسیاری نقش بسته است این است که این گونه اتفاقات به آن دلیل رخ داده است که حضرت زهرا سلام الله علیها در این جریانات مداخله نمودند و هرکس دیگری به جای ایشان می بود هم همین اتفاق برایشان می افتاد. به عنوان مثال آن هنگام که برای گرفتن بیعت اجباری از امیرالمؤمنین صلوات الله علیه هجوم آوردند حضرت زهرا سلام الله علیها برای دفاع از ولایت در اثر ضربه در مضروب شدند. ظاهر این قضیه نشان میدهد که اگر کس دیگری مانند کنیز حضرت زهرا نیز پشت در می بود مصدوم می شد.خیلی از ما تصور می کنیم این گونه اتفاقات به صورت تصادفی بوده و دشمن به هدف گرفتن بیعت و یا غصب فدک حضرت زهرا سلام الله علیها را مضروب نموده و ایشان به شهادت رسیده اند.

در حالی که اگر حضرت زهرا سلام الله علیها به شهادت نمی رسیدند تمام سناریوی یهودی سقیفه نقش بر آب می شد و لذا دشمن تصمیمی جدی برای از میان بردن بی بی دو عالم داشت و در حقیقت ترور حضرت زهرا سلام الله علیها خود یک هدف مهم برای دشمن بود.
خطر حضور حضرت زهرا سلام الله علیها در مدینه برای حکومت آنقدر جدی بود که زنان مدینه با شنیدن گریه های فاطمه زهرا سلام الله علیها به تصور اینکه ایشان هنوز داغدار پدر هستند برای عرض تسلیت خدمت حضرت می رسیدند و حضرت اقدام به روشن گری علیه خلیفه اول می نمود.
خلیفه اول فردی خوش ظاهر، خوش بیان و از نظر سنی جا افتاده و هیچ کس اجازه این را به خود نمی داد که در مورد خلیفه اول تصور منفی داشته باشد. برای افشای چهره پلید ابوبکر آن هم در شرایطی که امیرالمؤمنین صلوات الله علیه برای جلوگیری از جنگ داخلی ناچار به سکوت هستند هیچ کس جز حضرت زهرا سلام الله علیها نمی توانست اقدامی کند.
حضور آن بانوی بزرگوار در میان مردم مدینه آن قدر خطرناک بود که به بهانه های واهی امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را تحت فشار قرار دادند تا حضرت زهرا سلام الله علیها را به بیرون از مدینه منتقل کنند تا صدای گریه مظلومه تاریخ را هیچ کس نشنیده و راه روشن گری بر ایشان بسته شود. اما همه این ترفند ها به نتیجه نرسید و حضرت زهرا سلام الله علیها اقدامات روشنگرانه خود را از سنگر بیت الاحزان نیز ادامه دادند.
سؤال این است که آیا می توان باور کرد که دشمن در مقابل روشنگری های حضرت بی کار نشسته باشد؟
آیا قاتلین رسول اکرم صلی الله علیه و آله در کمین حضرت زهرا سلام الله علیها نبوده اند در حالی که این افراد مزدور قطعا وجهه ای ظاهر الصلاح داشته اند و رفت و آمدشان به خانه پیامبر کاملا عادی جلوه نموده است؟
آیا می توان باور کرد که حضرت زهرا سلام الله علیها در اثر حوادث یک هفته اول پس از شهادت پدرشان به شهادت رسیده باشند؟
آیا دشمن پس از آن حوادث دیگر اقدامی برای ترور حضرت نکرده است؟
آیا می توان قبول کرد که یک خانم جوان آن هم از خاندان بنی هاشم با ضرب یک عدد سیلی به صورتش به شهادت برسد؟
آیا می توان باور کرد که ضربه در به پهلوی آن حضرت و یا غلاف شمشیر به بازوی مبارکشان ایشان را به شهادت رسانده باشد؟ ضربه به بازو، پهلو و صورت یک انسان حتی اگر انسان ضعیفی هم باشد می تواند کشنده باشد؟
تنها در صورتی می توان پذیرفت که اتفاقات مذکور که در وقوع آن تردیدی هم نداریم منجر به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که حضرت در تمام مدت حیات مبارکشان پس از شهادت پدر بزرگوارشان در بستر بیماری و وضعیت کما به سر برده باشند و یا حداقل هوشیاری کامل نداشته و توان حرف زدن، گام برداشتن و ابتدایی امور را هم نداشته باشند و این در حالی است که آن بانوی بزرگوار حداقل به مدت 45 یا 75 و یا 95 روز آن هم به صورت مداوم مشغول افشاگری سخنرانی و دفاع از حریم ولایت بوده اند.
آیا می توان قبول کرد که فردی امروز سیلی بخورد و تا 75 روز سخن رانی های آتشینی همچون خطبه فدک داشته باشد و بعد از 75 روز آن هم در اثر یک سیلی به شهادت برسد؟ این مطلب قطعا از نظر علم پزشکی مردود است و اگر ضربه به پهلو، صورت و بازو منجر به کشته شدن کسی بشود مستلزم آن است که فرد در طول این مدت در شرایط ویژه ای مانند ICU بستری باشد.
حتما تا به حال این حدیث را شنیده اید که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند: ما منا الا مقتول او مسموم.
براساس این حدیث شریف، شهادت حضرت رسول به وسیله سم قطعی است و هم چنین شهادت حضرت سلام الله علیها به وسیله سم نتیجه گیری می شود.


نتیجه گیری:


1. بر اساس حدیث فوق در شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تردیدی نیست.
2. با توجه به فاصله زمانی بین ضربه خوردن حضرت زهرا سلام الله علیها تا شهادت ایشان و فعالیت های روشنگرایانه آن حضرت در طول این مدت احتمال شهادت آن حضرت از طریق ضربات مذکور منتفی است.
3. بر اساس حدیث مذکور با توجه به منتفی بودن احتمال شهادت آن حضرت از طریق ضربه مسموم شدن حضرت زهرا صلوات الله علیها تنها گزینه ممکن است و این یعنی این که بانوی بزرگوار اسلام با سم به شهادت رسیده اند.
4. درک ما نسبت به شهادت اهل بیت علیهم السلام بسیار سطحی است و حتی ما شیعیان نیز به تمام زوایای مظلومیت اهل بیت نپرداخته ایم وسطحی نگری ماست که موجب شبهه افکنی برخی از خائنین شده است.


آخرین سؤال:
آیا می دانید سرزمین فدک زمانی از آن یهودیان بوده است و بدون وقوع درگیری نظامی این سرزمین به دست مسلمانان افتاد و پیامبر آن را به حضرت زهرا سلام الله علیها بخشیدند؟ و یهودیان صهیونیست بر این باورند که اموال خود را در دست غیر یهودی که بیابند باید او را بکشند؟!!

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٠٤ ‎ب.ظ ; پنجشنبه ٢٢ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

صف غذای آوارگان سوریه

پیامبرخدا(ص)فرمود:

نعمتان مجهولتان ،الصحه والامان.

دو نعمت ناشناخته اند:سلامتی وامنیت

قدر امنیت میهن خودرابدانیم وشکرگزارباشیم

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٢٠ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢۱ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

اشتون نامه

 

بانوی دیپلمات:

 

 

بالاخره به ایران آمد.

اوباهمه مقامات دیداروگفتگوکرد.

او با جلیلی هم دیدارکردونوستالژی گذشته رازنده کرد.

اواز اصفهان هم دیدارکرد.

اوازبازارو میدان امام وچهلستون هم بازدیدکرد.


سرانجام بانو کلی هدیه وسوغات گرفت وبه عمان رفت.

ولی معلوم نشدچرابه استانداراصفهان پیشنهاددادبه هیات مذاکره کننده اضافه شود!

و چرا باآرمیتا دیدارنکرد.

وچرا سراغی ازخانواده شهدای هسته ای نگرفت!

ولی بجای آن بامحکومان فتنه 88 دیدارکرد.

و به سراغ فعالان زن رفت وبامادرستاربهشتی هم دیدارکرد.

 

راستی دروزارت خارجه ما چه خبره؟!

+ عبدالعظیم خدمتی ; ٢:٠٠ ‎ب.ظ ; سه‌شنبه ٢٠ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

لطفا اعتراض نکنید!

 


ساعت ده صبح دکتر به همراه مأمور آشپزخانه وارد اتاق بیماران می شود. ده تخت هم داخل اتاق است، دکتر می گوید: «به این چلوکباب بدهید با کره، به تخت کناری غذا ندهید، به او سوپ بدهید، به این شیر بدهید، به او کته ی بی نمک بدهید، به این آش بدهید، دیگری نان و کباب. » مریض ها همه یک جور به دکتر نگاه می کنند. حتی به کسی هم که می گوید غذا ندهید، او می فهمد که امروز عمل جراحی دارد و نباید غذا بخورد، چون می فهمد و می شناسد که دکتر خیرش را می خواهد، اعتراضی نمی کند.

حالا اگر بلند شود و بگوید که چرا به آن مریض چلوکباب بدهند و به من ندهند، دکتر می فهمد که این شخص روانی است. ما هم اگر به خدا بگوییم خدایا چرا به فلانی خانه ی دو هزار متری دادی و به من ندادی، ما هم روانی هستیم. ما هم قضا و قدر الهی را نشناختیم و نفهمیدیم. باید بفهمیم همانطور که مریض می فهمد و به دکتر اعتراض نمی کند، ما هم به خدا نباید اعتراض کنیم و هر چه به ما می دهد راضی باشیم.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٠۱ ‎ب.ظ ; سه‌شنبه ٢٠ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

سفرهای تبلیغی داعش باسرهای بریده

 

 

نشروترویج اسلام بامانوردادن با سربریده شیعیان

 

به نظر می‌رسد، برای جنایات وحشیانه داعش که پا را از حیوانیت هم فراتر نهاده، پایانی نیست.

پس از جنایات داعش در استفاده از کودکان در جنگ سوریه، واداشتن کودکان به جدا کردن سرهای شهروندان سوری از تن‌شان، استفاده از کودکان برای شلیک خمپاره و بازی فوتبال با سرهای بریده شیعیان در سوریه هم اکنون نوبت به سفرهایی تبلیغاتی این گروه جنایتکار با سرهای بریده رسیده است.

در این ارتباط «شیخ ابو الایمان المبروک»، مفتی وهابی فتوایی صادر و در آن تزیین خودروهای وهابی‌های تکفیری با سرهای بریده شیعیان و علوی‌ها را مباح کرده و گشت زدن با آنها در کوچه‌ها و خیابان‌ها را دعوتی صریح و آشکار برای نشر اسلام دانسته است.

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٤٥ ‎ب.ظ ; دوشنبه ۱٩ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

نظرآیت الله مکارم درموردتقارن ایام فاطمیه باعیدنوروز

 

آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به یک استفتاء نظر خود را درباره تقارن ایام شهادت حضرت فاطمه (س) با جشن نوروز اعلام کرد.


متن استفتاء: «نظر مبارکتان را نسبت به برگزاری مراسم جشن عیدانه در فروردین ماه سال 1393 که بعضی از روزهای آن مصادف با ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) می­ باشد، مرقوم فرمایید.»


پاسخ: «احترام ایام شهادت بانوی اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بر همه لازم است بنابراین ایام فاطمیه اوّل 13، 14 و 15 جمادی الاولی (24، 25 و 26 اسفند 1392) و همچنین ایام فاطمیه دوم 1، 2 و 3 جمادی الثانی (12، 13 و ­14 فروردین) باید به مراسم سوگواری آن حضرت اختصاص داده شود و از برکات آن بهره ­مند گردند.

ولی در بین این دو ایام، برگزاری مراسم دیگر (با رعایت تمام موازین شرعی) مانعی ندارد. ضمناً انجام مراسم سال نو مانند دید و بازدید، خانه تکانی، نظافت و امثال آن نیز مانعی ندارد.»

+ عبدالعظیم خدمتی ; ۱:٠٦ ‎ب.ظ ; دوشنبه ۱٩ اسفند ۱۳٩٢
comment نظرات ()

← صفحه بعد